Como un mal planteamiento puede hacer fracasar el futuro.

Esta claro que los grandes errores se miden una vez el fracaso estrepitoso ha aparecido en todos los medios. He escogido esta imagen de Microsoft porque la encuentro muy significativa para ilustrar el concepto “error de posicionamiento”.

Adaptarse, cambiar, amoldarse, replantear, repensarse, evolucionar, un campo semántico que nos lleva hacia la gran palabra de nuestros días: innovación.

Si nos fijamos en la imagen, Bill Gates está presentando la futura evolución de Micrsoft ante la emergencia de la red como espacio de trabajo y almacenamiento de datos. No quiero entrar a discernir si esta gran compañía es buena o mala, simplemente quiero centrarme en la descripción de la imagen que hay detrás del Sr. Gates. Lo que plantea que hará su corporación es pasar todos sus “productos” a la red (ilustrada como “cloud”) añadiendo al final la palabra “Live”. Haciendo una simple traslación. Realmente la pretensión es hacer un cambio vertical y para nada ajustado a los requerimientos de la red actual de relaciones horizontales.

Los cambios de paradigma son más difíciles de digerir que los cambios de mesa o de ordenador. Estamos en un momento social de cambios constantes que necesitan de ajustes cognitivos importantes. La cultura digital que nos envuelve necesita que nos adaptemos a una velocidad a la que todos no llegamos por igual. Es importante que cada proyecto existente o cada idea nueva se ajuste a estos nuevos marcos relacionales.

El fracaso del “error de posicionamiento” que muestra la imagen lo iremos viendo en un futuro cercano.

Hay una perspectiva nueva que va de lo local a lo global y de esta a una muy diferente, la dimensión hiperlocal. Es la perspectiva del trabajo en red, lo hiperlocal, nos ofrece la posibilidad de tener un espacio social expandido desde el que podemos lograr una auténtica participación aumentada. Los procesos innovadores no se definen por la adaptación rápida de las nuevas tendencias sino por incorporar nuevos procesos.

Misterio 1.

¿Cómo es que la cooperación cultural internacional no tenga ni una Biblia, ni un canon, ni un corpus de reflexión ni de práctica decente y por lo tanto abuse de los charlatanes, predicadores y falsos profetas? La cooperación cultural necesita de un Redentor y sus evangelistas y textos sagrados.

Virtud 1.

Mantened LA ESPERANZA, porque ella os alumbrará el camino

Misterio 2

Tenemos dos palabras que parece que suenan bien o que no suenan mal ni molestan. Tenemos dos palabras consenso: ?cooperación cultural?. Podemos ser resilientes, con perdón.

Virtud 2

Tened CARISMA porque en vosotros está la salvación.

Misterio 3

¿Cómo vosotros políticos, gestores, artistas, educadores y gurús, siendo tan listos, tan guapos, tan modernos y trabajando en ciudades, regiones, autonomías, naciones, países, estados, organismos internacionales, redes, consorcios, instituciones, delegaciones, ministerios, asociaciones, fundaciones, colectivos, universidades, centros de investigación, observatorios, laboratorios and co. no sois capaces de organizaros y ser relevantes?

Virtud 3

Practicad la HUMILDAD, de la que se infiere la escucha.

Misterio 4

¿Si la cultura construye comunidades y ciudades, está la ?cooperación cultural internacional? en condiciones de hacerlo?

Virtud 4

Denostad la CARIDAD y practicad la FE que moverá océanos.

Los misterios son intercambiables, ese es el misterio 5

Las virtudes son acumulables, esa es la virtud 5

Nuevos y raros tiempos están llegando, hermanos.

En esta ocasión la Asociación de Internautas ha creado y configurado para esta campaña el IGNORER. Es un programa (para windows) que sustituye SGAE en todas sus posibles formas por $$$$ cuando navegamos por internet.

El programa ocupa solo 18 KB El funcionamiento es muy sencillo ya que no hay que configurar nada en el ordenador del usuario. Puedes descargarlo desde http://www.internautas.org/anti-canon/accion02.htm

El software social se está convirtiendo en una plataforma con un potencial enorme de gestión del conocimiento, de les relaciones interpersonales y de las instituciones a todos los niveles. Los profesionales de la cultura son actores clave para hacer de estas herramientas verdaderos canales de comunicación y de opinión pública. Hay que utilizar estas herramientas con criterios efectivos ya que son un vehiculo para construir proyectos y comunidad.

Hay que utilizar el software social como una herramienta dentro de un proyecto y también como una herramienta en el planteamiento e ideación del proyecto.

La idea básica de ?ningún proyecto cultural sin su parte digital? coge toda su forma con la aplicación del software social a los proyectos. Complementa, hace a los usuarios partícipes y parte implicada en el proyecto. En internet hay que estar pero no sin sentido. Hacer cosas en internet, implica realizar esfuerzos para que funcionen. También implica que des de el proyecto haya un planteamiento y una apuesta bidireccional a este nivel con la población o usuarios target.

Una crítica más elaborada, desde coordenadas posmodernas de crítica a la cultura globalizada digital o desde el modelo desarrollado por Hard y Negri en Imperio ponen de manifiesto el cinismo del capital que convierte nuestro tiempo de ocio en tiempo de trabajo. Mientras hacemos un enlace a nuestras páginas favoritas o participamos en un foro sobre un tema de nuestro interés, o estamos comprando un libro en Amazon, al mismo tiempo estamos trabajando (gratis) para el “sistema”, ayudando a Google, Amazón o Ebay a aumentar sus beneficios, al mismo tiempo que ofrecemos información privada sobre nosotros mismos y los que nos rodean. Creo que es una advertencia potente, y que en nuestros proyectos culturales basados en web 2.0 hemos de vigilar el uso final que se hará de las informaciones de los usuarios, evitando que terceros ajenos al proyecto acaben rentabilizando el esfuerzo desinteresado de muchos.

Algunos expertos como Bruce Sterling (periodista y escritor de ciencia-ficción) apuntan al hecho de que las aplicaciones de web 2.0 necesitan complejos desarrrollos de programación, no accesibles a los amateurs, frente a la facilidad en que podía hacerse webs en los primeros noventa, con el simple lenguaje HTML. Para Sterling, en parte la web 2.0 es una estrategia de los expertos en ordenadores para volver a tener la exclusiva en el desarrrollo de aplicaciones, y volver a disfrutar de la situación de poder de la que disponían. Aunque el mismo Sterling bromea cuando lo presenta como una especie de conspiración, no es menos cierto que el modelo de web 2.0 ha de convivir con otros sistemas más sencillos que permitan a los amateurs construir sus sites. Por otra parte, no es menos cierto que aunque conseguir que una web aloje blogs es técnicamente complejo, no es menos cierto que una vez tenemos acceso, mantener un blog resulta sencillo, mucho más que generar nuestro propio HTML.